En Ebène, la mort occupe une place prépondérante dans la société. Si l’Empire n’est pas le seul à accorder de l’importance à ses rites et ses défunts, son approche n’en reste pas moins particulière. Sans être glorifiée ni tabou, elle fait partie intégrante de la vie quotidienne. De fait, Dracaelys dicte en majeure partie le soin accordé aux morts et à leurs funérailles. Mais le brassage culturel entre les races et les lois impériales influe aussi beaucoup sur la vision de la mort. Au final, nombreux sont ceux arpentant leur existence en ayant la métempsychose en pensée, persuadés que leur mort ne sera qu’une étape du voyage de leur âme.
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Honseki
Aux confins de la mémoire humaine se trouvaient déjà les principes fondateurs de la foi elfique, du culte de la nature comme le veut les traditions de Honseki. Cette forme antique de religion précède même dans la grande chronologie de l’Histoire les premiers croyants qui forment ce qui deviendra par la suite le culte de Dracaelys. Honseki serait apparu avec les premiers elfes, sur les montagnes surplombant l’est de l’Empire d’Ebène.
Le Rituel
En marge des deux grandes religions répandues en Ebène, il en existe une troisième plus discrète, presque secrète. Ne cherchant aucunement le conflit, les membres du Rituel sont pourtant traités avec défiance. Pour cette raison, les adeptes entretiennent le secret sur leur foi et ne se révèlent que rarement même à leurs proches. Il va sans dire que ce comportement, pourtant honorable, est le plus souvent incompris de leurs contemporains.
Dracaelys
Si plusieurs religions cohabitent au sein de l’Empire d’Ébène, la seule à être officiellement reconnue reste la foi de Dracaelys. Ses prêtres et moines œuvrent au quotidien au maintien de nos âmes dans le monde terrestre. Ils éloignent de nous les turpitudes de l’Enfer tout en nous préparant à nous réincarner dans notre vie future. Sans faire acte de prosélytisme, car cela leur est défendu, la foi se propage pourtant hors de nos frontières. Ces prêtres préférant montrer l’exemple et répandre la culture plutôt que de s’épuiser en vains sermons. A l’exemple des prêtres exorcistes, membres d’un ordre particulier de l’Eglise, qui vouent leur vie à lutter contre les démons.